The Korean Society for Western Medieval History
본회는 서양중세사의 연구와 이와 관련된 학술활동 및 정보교류를 목적으로 한다.
학회지/연구발표
pISSN: 1229-4454
Korea Society for Western Medieval History , Vol.48. (2021)
pp.97~129
Engaging the Audience : Use of Classicization in Middle Byzantine Hagiography
이 논문은 성인전기의 문체를 고전화하는 작가적 기술에 대하여 연구하였다. 이것은 당시 성인전기 작가들이 독자들을 성공적으로 작품에 몰입 시키기 위해 사용한 기술들 중 하나였다. 이 역사적 현상은 비잔티움이 그리스-로마 세계의 후계자라는 문화적 정체성을 보여줌과 동시에 특히 중기 비잔티움 시기의 (9세 기-11세기 사이) 높은 교육수준을 가진 독자층이 유려하게 저술된 성인전기를 읽고 싶어했다는 사실을 우리로 하여금 깨닫게 한다. 이 논문은 비잔티움이 문 화적 절정기에 도달한 시기에 저술된 많은 작품들 중에 니케타스 마기스트로스 의 『레스보스의 테옥티스테』, 시메온 메타프라스테스의 『메놀로기온』, 저자미상 의 『카타니아의 레오』, 그리고 스스로가 주인공의 제자이자 그레고리라는 이름 을 가졌다고 주장한 작가의 작품 『소(小) 바실레이오스』 등을 중심으로 연구하 였다. 이러한 결정을 내리는데 두 가지 역사적 사유가 있었다. 첫 번째로는 이 성인전기들의 작가들이 작품을 통하여 주인공들이 성공적으로 개인적인 컬트를 만들 수 있도록 이바지하였고, 두 번째로는 유려하고 고전적인 문체로 저술된 이 작품들이 중기 비잔티움 독자층 사이에서 큰 성공을 거두었다는 점이다. 이 러한 점으로 볼 때 작가들은 자신의 뛰어난 교육수준을 작품을 통하여 드러내 는데 그치지 않고, 독자층에게 깊은 인상을 주고 싶어 했다는 것을 알 수 있다. 특히나 이점은 작품의 문체를 높은 수준의 그리스어와 상호텍스트성을 사용해 고전 그리스어 작품처럼 저술한 점에서 두드러진다. 따라서 독자들, 특히나 높 은 교육수준을 가진 이들은, 저자의 글을 읽어가면서 과거에 읽은 고전 작품과 기독교 작품을 떠올리며 더욱 몰입할 수 있었을 것이다.
작가와 독자의 소통 : 중기 비잔티움 성인전기의 고전화 연구
This study investigates the range of authorial techniques used to classicize the hagiographical narrative. This is directly related to Byzantium’s cultural identity as the heir to the classical Greco-Roman world and, especially during the middle Byzantine period (ninth to eleventh century), and the thirst by a highly educated audience to read an eloquently written story. Amongst numerous examples produced during this period, which was arguably the cultural Zenith of this medieval Empire, I have chosen to examine the Life of Theoktiste of Lesbos by Niketas Magistros, some selected stories from the redacted Menologion of Symeon Metaphrastes, the anonymously written Life of Leo of Catania , and the Life of Basil the Younger by his hypothetical disciple pseudo-Gregory. My decision is inclined by the following two historical issues: their protagonists successfully established the individual cult through their help and they were written specifically to appeal to the educated audience of Byzantium. These texts, which were very successful in the middle Byzantine society, are written in eloquent language. This reflects not only the author’s wish to establish his own educational background but also his desire to impress his intended audience. In particular this is demonstrated through embellishing the writing with a high register of Greek and intertextuality. The audience, especially an educated one, would become more engaged with the author’s narration as they found the clues that would lead them back to classical and Christian literature they have read in the past.
